太乙元明功概论

    太乙元明功是我国传统气功，远追唐代，源于真宗密轮，此功法中主要汇集释道二派的基理，演化为内景，开创了其它支派的行功，如“混元球”及其“定元桩”等专修功。数百年来，师徒心口相传，没有公开授法致使此术没有广?为人知。

    相传这功法源于金门的始祖。金晶子先师，曾在金虹殿上，授下这秘而不宣之道。由于岁月烟尘的缘故，有些遗物散失，已经无从考其祖籍。据其行功过程、理法相合之处，是圆融三教的内容，其行功的层次，是完整、系统的。

    元明功的修持，先采用“夺天地之造化，侵日月之玄机”的方法，取天地寰宇的自然真气，来培育体内的真元之气。它以宣和气血、平秘阴阳、开通脉道、分经流注为机理，通过采天地、日月、水火等大自然中有利于人体的元素，来补充人体中由于耗散而缺少的部分。采用补法来平衡肌体。通过采纳宇宙间的正气而孕育元灵、化合阴阳为一体，弱者可由此筑基，修墙补屋、祛病健身；体健者可取日月精华，壮元修真、延年开慧。古人把这个气化过程，分为“取气充形”、“修真气化”、“炼形成丹”三大步骤。

太乙元明功的三个层次练习

    第一个层次；是通过元明八式行功，采纳了天真地秀的阴阳二气，使体内元气充实。丹田中真气发动、法阴阳而造天地，坎离抽添、修墙补屋、采药全气，以育纯阳之亁体。

    第二个层次；则是产生灵动，气冲太乙，进入内有其真、外示玄形的内外竞发、势必翻腾阶段。这个屋次的行功需在元明八式的基础上进行。它包含了大练形、太乙混元球、蟾游功等内容，由显而动、运彻周天、吐呐阴阳，行气导脉、生生化化、无有穷期。随后化合人天一体、顺天呈象，並于天体寰宇的方位，大千交注产生感应，由浅入深，逐级修练，会产生超人智慧。

    第三个层次；即是动静无碍、万法归真，动静专修级段。诸咱行功皆在此生化，有专以内功行持的结指手印，有点穴闭户的诊治疾病的行功手法，有专以武技、兵器对练、单习的功法，也有太素练形法、子午周轮法元天呈象法等等。

    太乙元明功的特点是简而易学、由浅入深进入修真层次。不出偏差，不受时间、地点、条件的限制。室内、室外均能练。早晨、晚上及空闲时间都可以练习，适合老年、体弱、多病、儿童、青少年、气功医师及气功爱好者习练。该功法动静相间，性命同证。虽属肢体导引，卻不是以意领气，不需意念固守。是气到景相随。初学简单，但着时间的推移，身体素质的改变，内气的结聚，练功的感觉，内景境界，就会随之产生变化，是内功、外功、内景三者同时进行。

太乙元明功原序

    太乙功法源于真宗輪，武旨上教，可开通百脉凤助华身，延龄祛病，是久视长生之术，千有禁不止?不传之秘。

    太乙功法，是诸种法缘大乘必备之基础。学此功法，由浅入深，由深而化，为诸阶梯完成种种功法必修之次第。

    其功之妙用，是采纳宇宙间正气，入我华身，孕育元灵之趣，化合阴阳为一体。体弱者可由此筑基，有病者治病，无病者体健，延年可期。行功之过程，系属分经流注，诸经导引，可攝取太阳真火補已身之元阳，提月魄寒精续吾体真华，久而行之，自然长生，得其妙道。
太乙元华乃丹家修身养命之宝。人自问世以来，真元初形，稟天地之气剖产生命，稟先后天稟赋造化各有不同，然成人之后，七情六欲，日夜消耗，元阳日減，岁月如梭，莫不由此损年減命也。
夫强健身心乃古今先人养生之业，法阴阳而造?天地，坎离抽添、修墙补屋、采药全气，以育纯阳之亁体。夺天地间造化育已华身，施于其术，得之妙用，即为道也。练就太乙真元华出焉，可为真矣。。。。。