缘起

广清先生诗曰

此 宗 承 传 太 虚 间 ， 隐 踪 世 上 不 知 年 。
千 古 风 云 多 变 幻 ， 盛 世 法 显 玲 珑 天 。
龙 虎 战 罢 风 雨 住 ， 玄 机 停 轮 法 光 圆 。
法 入 凡 间 合 至 道 ， 太 乙 红 尘 显 真 乾 。
百 代 英 侠 狂 歌 剑 ， 留 下 叹 息 在 人 间 。
真 封 五 百 踪 不 显 ， 法 封 三 百 少 人 传 。
甲 子 元 年 宗 风 现 ， 入 世 法 传 地 人 天 。
太 和 法 传 大 千 界 ， 接 渡 故 人 续 前 缘 。
宗 风 吹 遍 神 洲 地 ， 金 华 点 点 证 罗 天 。

    “道”随千古一贯，而“法”则幻化万千，古老的炼形之法、纳气之术、全神之功于吾中华古国流传有数千年，渊远流长，其源头似已无法考证，似乎是与人类同生共存，伴随人类从远古的阵阵战鼓声中走来，在历史的长河中沉浮几度，隐显于世态变化之中。随着历史的进程而形成了“风格独特、风姿各异“的传统修真文化，其真髓则隐迹于玄门之内，而显化于武林之中。由盛唐所形成的”贤、侠、剑、道“之风，演变至宋、元的”九脉燕阵“"之术，完成了”道与术合、法由形显“历史演变过程。

    在中国传统特定的历史文化背景下的修真之学，也离不开其特有的所谓"否极泰来、盛极则衰、分久必合、合久必分"的传世古律，而产生了明朝永乐年间的"九脉合真"之盛况。九脉合真后，由于时局的急骤更迭，"九脉至尊隐江湖"，形成了武林中的"封真五百年"盟约。使古老的修真文化隐于山野之间，藏于石壁之内。随着明王朝的灭亡，和清王朝入主中原，在中原大地上又掀起了无尽的血雨腥风，使大汉民族陷于水深火热之中，也就在这特定的历史条件下，中原武林各派和广大的爱国志士投入了声势浩大的"反清复明"运动，演出了多少令人"荡气回肠、可歌可泣"的动人故事和传说。这场运动造成了武林的浩劫，为了保存元气，一些大德先贤在原"封真五百年"的基础上，又加上了"封法三百载"之禁规。

     反清复明运动洗劫了武林的有生力量，一些内功精湛的大德高贤也难逃此厄，武当派也在劫难逃的身陷其中，面临这种不可挽回的绝境，本门先祖铁松子提出了"跳出三界、不问尘事、专心事教、守吾真元"的精辟方针，远走长白，在原武当功法的基础上，引入"寒山内功"等诸功法，开创了铁松别派，为武当分支，使一些武当先辈在东北"怀技守真、隐踪课徒"而隐居塞外，融汇了数百年来闯关东流传下来的武学，开创了一代风姿。

    悠悠五百载的青葱岁月过去了，宇宙更替，甲子轮转，直至20世纪80年代初，"天垂法象，九星联珠"，昭示着神州古国开始步入了又一个全新的太平盛世（《史记天官书》：汉之兴，五星聚于东井），而尘封了数百年的传统修真文化，也开始了一个"盛世复出，古壁洞开"的崭新时代。在这个特定的历史环境下，为应武林旧盟，1984年，万轮真甲子第一年，封法开禁，真阳出山，武当太乙铁松别派正式走向社会，开一代宗风，启动了传统的修真文化"弘扬于世，造福人类"的先机。从1984年到2004年，已经跨越了两个世纪，经历了20年的风风雨雨了。20年的岁月，风烟几度，神州大地上经历了"武术热"，"气功热"，"宗教热"等一次次浪潮，每一次浪潮，都以波澜全球之势，留下无数余波。而作为一代宗风的先启者，武当太乙铁松派，则以其超尘的雄姿，博大精深的修真内涵，丰富的传统文化底蕴，经历了一次又一次的浪潮的洗礼，正一步步深入人心，深得广大有识之士的喜爱，绽放出宝光万道的异彩，这也正展示了千古修真神髓所孕育出的经久不息的强大生命力之所在。而广大的有缘之士，也由此而沐浴着传统宗风的法雨，滋养着自己的身心，各展天资，各尽其缘。

    20年来，真阳先生和广清先生，作为宗风传人，两辈师徒，在社会上四处奔波，历尽艰辛，为弘扬传统修真文化，造福大千世界，做出了应有的贡献。师辈们的成绩，大家有目共睹，无庸多言。先祖常言：一代宗风的阐扬，通常需要老少三代人的共同努力。以太乙铁松派道入火宅，传至十二代的铁松三公算起，由十三代掌门李真阳先生，集文武道诸艺之大成而出山，传至十四代广清先生，正好经历了老少三代。

    广清先生幼时在领受师尊真阳所传的传统法乳之时，更以无上法缘，得太乙铁松十二代师祖徐公殿明老先生之偏爱，授以武当真宗丹脉之太乙混元大法的镇山绝学。广清先生得真传而功臻大乘之境界。20年来行踪遍及大江南北，遍撒黄金真种，使混元秘术，真宗一脉，传遍神州大地，造福无数人众。而为使宗风不堕，法脉长存，先祖所授传宗有人，更为使广大学文习武、修真炼性之士，登真有路，步霄有途，劈破旁门，开终南蹊径，时值先祖徐公虹光弥天20周年纪念之际，在广清先生的指导下，推出此"塞外福地，混元洞天"之网站，以慰先祖徐公在天之灵，以还三丰祖师当年"驰剑南天"之宏愿。

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